Qom, Iran (A.P.Hawzah) –Dans un message consacré aux jours de Fatimiya, l’Ayatollah Arafi a souligné la nécessité de faire connaître la personnalité et les enseignements de Hazrat Fatima Zahra, notamment ses dimensions spirituelle, scientifique, sociale et politique.

Il a appelé les enseignants, les étudiants en sciences religieuses, les prédicateurs et les orateurs à organiser des activités collectives de prédication, à renforcer les programmes des mosquées et à développer les cérémonies commémoratives en l’honneur de la fille du Prophète de l’islam.

Le directeur des séminaires islamiques a également insisté sur l’importance de répondre aux difficultés de la population, d’améliorer les conditions de vie, notamment sur le plan économique, et de préserver l’unité et la cohésion sociales.

Évoquant les défis auxquels l’Iran est confronté, il a mis en avant les valeurs de résistance, de persévérance, de solidarité nationale et de sacrifice. Il a par ailleurs appelé à promouvoir le modèle de vie de Hazrat Fatima Zahra, en particulier en matière de foi, de pudeur et de chasteté, et à mobiliser les médias ainsi que les plateformes numériques pour faire face aux défis culturels et sociaux.

L’Ayatollah Arafi a enfin souligné la responsabilité des institutions concernées dans la recherche de solutions aux difficultés de la population et dans la mise en œuvre de mesures destinées à réduire les problèmes économiques, sociaux et culturels.

Texte intégral du message de l’ayatollah Alireza Arafi:

Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

« Ô Allah, accorde Tes bénédictions à la véridique, la pure Fatima, l’immaculée, et sois, ô Allah, Celui qui réclamera justice pour son sang, pour le sang de ses enfants et pour le sang de nos martyrs. »

Je présente mes condoléances à l’ensemble du peuple iranien, aux séminaires islamiques, aux éminents savants religieux, aux membres éclairés du clergé et aux prédicateurs engagés à l’occasion des jours de deuil commémorant le martyre de Hazrat Fatima Zahra (paix sur elle).

En coordination avec les grandes autorités religieuses, le Conseil supérieur des séminaires islamiques et les institutions concernées, j’annonce la suspension des cours de haut niveau et des cours avancés des séminaires islamiques de Qom, ainsi que des activités de leurs centres et complexes spécialisés, du 13 Joumada al-Oula jusqu’à la fin de la semaine, soit du 2 au 7 novembre, afin de permettre aux étudiants et aux enseignants en sciences religieuses de se rendre dans différentes régions du pays pour participer à des missions de prédication religieuse.

La gestion des questions relatives aux programmes de prédication, ainsi qu’aux périodes de suspension des cours dans les provinces et dans les établissements du premier cycle, est confiée aux responsables concernés, en coordination avec le vice-président compétent.

Je profite de cette occasion, à l’approche de la période de prédication consacrée à Fatimiyya, pour rappeler quelques points importants.

1. Faire connaître la personnalité et les enseignements de Hazrat Fatima Zahra (paix sur elle)

La personnalité de la Dame des femmes des deux mondes occupe une place importante dans le patrimoine coranique, les traditions rapportées, les sources historiques et la tradition islamique. L’immense héritage qu’elle nous a laissé témoigne également de la grandeur exceptionnelle de cette personnalité incomparable.

La profondeur de sa personnalité ne peut véritablement être appréhendée que par les êtres infaillibles, et ses rangs spirituels dépassent toute compréhension et toute description. Toutefois, comme le dit le proverbe : « Si l’on ne peut puiser toute l’eau de la mer, on doit au moins en recueillir à la mesure de sa soif. »

Il ne fait aucun doute qu’il est indispensable de s’inspirer de sa conduite lumineuse. Manifestation de la lumière divine et intermédiaire de la grâce divine, elle constitue un modèle pour les Imams infaillibles (paix sur eux), ainsi que pour toutes les femmes et tous les hommes du monde. Cette grande figure n’a épargné aucun sacrifice pour défendre la Wilaya, c’est-à-dire l’autorité spirituelle et la direction des Gens de la Maison du Prophète.

Il incombe notamment aux membres des séminaires islamiques, aux prédicateurs et à l’ensemble du clergé de faire connaître, particulièrement durant les jours de Fatimiyya, son rang spirituel, sa grandeur, les injustices qu’elle a subies, ainsi que ses paroles, ses traditions et les enseignements de sa conduite exemplaire.

À cet égard, il convient que les structures de prédication Belagh-e Mobin, ainsi que l’ensemble des enseignants, des étudiants avancés en sciences religieuses, des orateurs, des prédicateurs et des intellectuels issus des séminaires, profitent de cette période de prédication et de ce moment historique sensible pour assumer leur responsabilité dans la défense de la religion, sa transmission, son explication et sa mise en pratique.

Parallèlement à leurs responsabilités scientifiques et administratives, ils sont appelés, conformément au noble verset coranique : « Levez-vous pour Dieu, deux par deux ou individuellement » (Coran, 34:46), à constituer des équipes de prédication, à dynamiser les mosquées et les cérémonies de Fatimiyya et à accorder une attention particulière au renforcement de la présence du peuple mobilisé dans les rues.

Ils doivent ainsi contribuer à faire connaître les dimensions scientifique, spirituelle, sociale et politique de cette femme exceptionnelle et lancer, à l’échelle nationale, une nouvelle campagne de sensibilisation et d’explication religieuses.

2. Servir la population et contribuer à la résolution de ses difficultés

Il est évident que la réussite dans le domaine de la prédication, de l’éducation religieuse et de la formation religieuse et révolutionnaire dépend également de notre capacité à résoudre les problèmes de la population, à œuvrer pour atténuer ses souffrances, à apporter notre concours aux responsables publics et à leur demander des comptes avec équité et courage, tout en préservant l’unité et la cohésion autour du Guide suprême de la Révolution islamique, l’ayatollah Seyyed Mojtaba Khamenei, que Dieu le préserve.

C’est pourquoi il est indispensable de mettre en place des cellules d’action durable au service de la population et de la jeunesse.

Les responsables du pays, à tous les niveaux, doivent également intensifier leurs efforts en faveur de la résolution des problèmes et du développement national, et prendre des mesures plus efficaces pour alléger les difficultés rencontrées par la population, en particulier sur le plan économique.

Grâce à la culture de la résistance et à l’économie de résistance, le peuple iranien et les responsables publics peuvent permettre au pays de traverser cette période sensible.

3. Consolider la résistance, l’unité nationale et la culture du sacrifice et du martyre

Le courage, l’audace, la capacité à endurer les épreuves, la résistance, la vigilance, la persévérance, l’unité sacrée, la cohésion sociale, l’attachement à l’islam et le suivi de la direction religieuse constituent, en un mot, des ressources inestimables pour le peuple iranien et l’Axe de la résistance.

Ces valeurs représentent des piliers essentiels pour surmonter les grandes menaces, avancer vers une nouvelle civilisation islamique et œuvrer à la grandeur d’un Iran fier, puissant et en plein progrès, ainsi qu’à la victoire de la communauté musulmane, du peuple iranien et de ses forces armées face aux puissances arrogantes, aux puissances hégémoniques et aux acteurs américains et sionistes qui ne respectent pas leurs engagements.

Il convient de tirer parti de toutes les occasions de sensibilisation, de prédication, d’enseignement et d’éducation, notamment durant les jours de Fatimiyya, afin de consolider cette culture et de promouvoir ce discours.

Il faut également renforcer la préparation nécessaire pour faire face, avec discernement et intelligence, aux défis et aux étapes difficiles qui se profilent.

4. Promouvoir un mode de vie fondé sur la foi, la dignité et la chasteté

Dans les circonstances actuelles, face aux défis culturels qui mettent à l’épreuve les fondements de la famille, d’une société saine et dynamique, ainsi que les valeurs du hijab et de la chasteté, il est essentiel de faire connaître le mode de vie fondé sur la foi, la dignité et la chasteté de Hazrat Fatima Zahra (paix sur elle), considérée comme la première dame du monde.

Cette responsabilité incombe à l’ensemble de la population, en particulier aux femmes vertueuses et aux jeunes filles, mais également aux membres du clergé et aux prédicateurs.

Il convient de mobiliser toutes les ressources médiatiques et numériques, les cérémonies culturelles et religieuses, ainsi que les différentes méthodes éducatives et de prédication. Les jours de Fatimiyya doivent également être mis à profit pour réduire les préjudices moraux, culturels et sociaux.

Il est par ailleurs nécessaire d’interpeller les institutions compétentes afin qu’elles recherchent des solutions appropriées et prennent les mesures légales qui s’imposent.

En adressant nos salutations aux prophètes, aux saints et aux dépositaires de l’autorité divine, en particulier au Sceau des prophètes (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sur sa famille), à Hazrat Baqiyat Allah al-Azam (que Dieu hâte son retour), à l’imam Khomeini (que Dieu sanctifie son âme) et à l’ensemble des martyrs de la troisième guerre imposée, en particulier au Guide et Imam martyr (que Dieu sanctifie son âme), ainsi qu’aux grandes autorités religieuses, au Guide suprême, aux forces armées et à l’Axe de la résistance, nous formulons le vœu que le peuple résistant d’Iran, la communauté musulmane appelée à assumer sa mission, les guides de la communauté (que Dieu sanctifie leurs âmes) et le vénérable clergé bénéficient de la santé, de la dignité et de la grandeur.

Nous espérons que l’ensemble des cérémonies de deuil et les efforts de toutes celles et ceux qui œuvrent dans ce domaine seront agréés et bénéficieront de l’attention particulière du Dieu Très-Haut.

Louange à Dieu, Seigneur des mondes.

Ayatollah Alireza Arafi
Directeur des séminaires islamiques d’Iran